Нужно создать коллаж по ширине 2300 и по высоте 3000 или чуть более (по потребности). Сгенерировать нейросетью и красиво скомпоновать, или нарисовать, если какие-то части генерируются сложно.
Это "Ёлка" благоденствия деяний Иисуса Христа. Сверху он должен стоять грациозно, руки опущены и направлены приветственно ладонями к зрителю. Т.е. руки опущены вниз и чуть разведены в стороны. Смотрит на зрителя. Царственная уверенная поза. На фоне может быть небо или что-то вроде лесного пейзажа, как будет уместнее, фон согласуем.
Ниже него слева люди среди ветвей, можно изобразить также плоды. Скорее средневековые люди в белых одеждах в основном больше в профиль среди ветвей довольные жизнью вместе с барашками. Т.е. показана счастливая жизнь, рай, благоденствие. Это одна из самых важных картин.
Посередине под Иисусом Христом красивая гора хлеба. Разные хлебные изделия (не слишком кондитерские), показывающие как он умножал хлеба, чтобы накормить людей. Показываем, что он хлеб жизни и даёт всё в изобилии. Также можно где-то красиво добавить виноград. Чуть ниже хлеба идёт графин вина. Красивый, царственный графин с красивым вином, рядом можно немного винограда. Справа красивая пара держится за руки (лучше чтобы держались за одну руку, а вторая рука более обращена в сторону зрителя у каждого. Показываем христианский союз, христианская обстановка, обязательно где-то рядом голубки (голуби белоснежные). Цветы обязательно, можно также на фоне крест.
Слева ниже ветвей среди которых люди показываем исцеляемого от слепоты мужчину (Вартимея), у него появляется зрение. Иисуса кроме самого верха картины нигде не показываем, поэтому максимум изображаем руку которая тянется его исцелить. Переход от картины где люди среди ветвей с барашками к картине исцеляемого от слепоты может происходить через простое перекрёстное наложение. Ниже Парус в спокойных водах, надо как-то показать что Иисус оставил бурю и стало спокойствие, т.е. как-то изобразить справа следы бури которая ушла. Этот момент нужно обсудить дополнительно как лучше изобразить чтоб было ясно.
Справа от картины с исцеляемым слепым тоже через перекрёстное наложение (или лучше в этом месте кусок колодца изобразить о котором позже) изображаем воскрешение Лазаря. Он выходит согласно преданию прямо в кусках пелёнок из пещеры. Изобразить как-то воскрешение символически, как некую применяемую сверхспособность.
Ниже человек освобождённый от цепей. На ноге у него трескается сковывающий браслет. Показывается освобождение от зависимостей и пр., внизу (где ноги) показывается как бы другой фон, можно показать бутылку, смерть и пр.
Под графином, ниже находится колодец живой воды. Как-то красиво изобразить что это источник всего.
Переходы между картинами сделать максимально естественными, если это невозможно, то просто перекрёстным наложением.
Ниже сцены ада изображённые на прототипе не рисуем.
В целом, стиль картины как на самом верхнем изображении с Иисусом.
Материалы: